إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام
الجزء ١ · صفحة ١٤٥إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام
قال الشيخ السالمي بحمد الله:
(وهذا قول ضعيف، والصحيح أن صلاته تنتقض إذا لم يقرأ التحيات، حتى على القول بأنه سُنَّة، فإنَّ ترك السُّنن عمداً ناقض للصلاة).
واختلف في القدر الذي يكون واجباً من التحيات:
فقيل: إنَّ الواجب إلى قوله: (الطيبات)، فلا يُؤثر في صلاته نقض بعدها.
وقيل: حتى ينتهي إلى عبده ورسوله).
قال الشيخ السالمي رحمه الله:
(وهذا هو القول الصحيح).
وقيل: حتى يُسلَّم من صلاته، فإن أحدث قبل التسليم - عمداً كان أو خطأ فسدت صلاته وعليه إعادتها فكما أنه لا يدخل الصلاة إلا بتكبيرة الإحرام، فكذلك لا يخرج منها إلا بالتسليم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تَحْرِيمُ الصَّلاةِ التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ".
وهذا الترخيص في عدم النقض بالحدث قبل التسليم فيما إذا كان المحدث صاحب عذر، أما المتعمد ففيه خلاف كما حكاه الشيخ أبو سعيد الكدمي"
ا تقدم تخريجه ص (99).
2 تقدمت ترجمته ص (60).
10) ..........