الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ١٧٢172
تحفة الأنام فيما لسمائل الفيحاء من معالم وأعلام
تولّي عقود الزواج.
- إصلاح الخصوم وتسوية الحال فيما بينهم.
كتابة الصكوك فيما بين الناس في البلد وتوثيق معاملاتهم من بيع وشراء وغير ذلك.
- الرقية الشرعية كتابة وقراءة.
وتوجد ورقة اتفاق البلدة على أن يكون هو الكاتب بينهم في معاملاتهم
هذه: وهي
>>
بسم الله الرحمن الرحيم
ليعلم من يقف على كتابنا هذا بأنّ الجماعة أهل بلد العيينة بني رواحة، قد اتفقوا على أن يكون المعلم مبارك بن سليمان بن نجيم الرواحي كاتبا لهم للصكوك، في البيوع والوكايل والصداق وأمثاله، وأن تكون كتابته مقبولة لديهم فيما لهم وعليهم، وكتبت ذلك عن أمرهم بعد أن اعتبرت عدالته وكتابته وثبوتها شرعا، وأنا يوسف بن سعيد بن حميد الرواحي بيده يوم 25 من شهر القعدة سنة
1394 هـ قاضي محرم. وقد حضر هذا الكتاب عبيد بن سعيد ومحمد بن حمد وسعيد بن ناصر بن
سليمان، وعلي وناجم ابنا سعيد بن محمد بنو رواحة وكتبه يوسف بيده». وهذه رسالة من الشيخ سالم بن سليمان البهلاني موجهة إليه فيها أجوبة لبعض المسائل:
حضرة الوالد المكرّم مبارك بن سليمان بن نجيم الرواحي - المحترم. بارك الله في طلعتك، فإنك قد تمسكت بالديانة وهي العُروة الوثقى لا انفصام لها، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، وبعد
وصلت السؤالات وإليك الجواب والله الموفق للصواب.