تحفة الأنام فيما لسمائل الفيحاء من معالم وأعلام عبد الله بن راشد بن عزيز السيابي

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٤٠

140

تحفة الأنام فيما لسمائل الفيحاء من معالم وأعلام

حمدان نجل خميس أدعوك للقرآن تتلوه بسبعة أحرف أدعوك للترتيل والتجويد للذكر الحكيم ونظرة في المصحف

وتبتل الأذكار في غلس الدجى

والنغمة الغنّاء والصوت الذي

صائف وإلى الظما في حرّ يوم تعلّم كلُّ شاد منصف

شيخ البيان وليس ثم منازع وإمام أهل النحو دون توقف ببلاغة وفصاحة وبراعة وبفطنة جاءت بغير تكلّف وبقية المتعففين فلم يرى غير الخمول وسيلة المتعفف ما مدّ يوما كفّه جشعا إلى زاد ولما يغش منزل مقرف فمضى عفافا دهره و من عيشه ورثاثة المتقشّف جاز الحياة خميص بطن جائع منها وصفر الكف لم يتكفّف

وببلغة

يا خير أستاذ عرفنا عنده

مة الصلاح وصبغة المتصوّف وعفاف رهبان الشريعة والتقى وسلامة الصدر الرضي الأخوف ودمائة الأخلاق يقتسمونها حلق الرفاق كمثل كنز الناطفي أو روضة غنّاء باكرها الحيا فتضوّعت أرَجًا ولمّا تقطف فسقاك من صوب الغمام بديمة تنهل فضلا من كريم أرأف ياراحلا لك في القلوب منازل ومنازل الأخرى هي الكنز الوفي شيعت شخصك في الحياة مودعا يا ليتني شيعت نعشك محتفي فعليك رضوان الإله وعفوه وحنانه والروح واللطف الخفى ما فاح من مسك الختام أريجه وجرى على سمعي حديث اليوسفي

6

(1) الخصيبي محمد بن راشد شقائق النعمان 299/ 1.

الخصيبي،

… 6

الزمرد الفائق، 55/ 4.

ترجمة للشيخ حمدان بن خميس اليوسفي، بقلم، ثاني بن سالم العامري (مخطوط). ص 109.