الجزء الثاني

174

تحفة الأنام فيما لسمائل الفيحاء من معالم وأعلام

نقحته فأتى تضيئ سطو حسنا له بالسبق يشهد كلُّ مَنْ ألفته لما رأيت مصاقع الشعراء قد لهجوا بتذكار الوطن ورأيت كيف تخيَّروا مَدْحَ البقاع وأهلها عن كل فن فلذا سلکت سبيلهم وقفوتها متطفلا لقرى الكرام أولي المِئَنْ لولا محبّتهم لكان تشاغلي بالغير أولى من مُساءَلَة الدِّمَنْ لكن لي طَرَبًا تملك مُهجتي إذ قام للآداب طالبها الفَطِن فليصلح القاري اللبيب بفضله ما بان من عيب ويستر ما بَطَنْ لولاه ما عبد الأنام سوى الوَثَنْ والسلام على الذي ربي

وصلاة

والآل والأصحاب والأتباع ما طلعت براح وما ظلام الليل جَنْ

هذه قصيدته الطريفة الجميلة في بلده سرور ذات البهجة والسرور، فلا غزو إن تغنّى بها كما تغنّى الشعراء بمواطنهم وديارهم، وقد سقنا قصيدة الشيخ عيسى بن ثاني البكري في سمائل، وهي على نفس القافية والوزن، وذكر الديار من المحاسن التي يعلق بها القلب، فالشاعر يتذكّر أيّام صباه، وأطوار شبيبته، ومن كانوا أقرانه، ونظراءه ويذكر مكارم بلاده ومحاسن أخلاق رجالها، من كرم ومجد وعلوّ همة، حتى يعرف الجيل اللاحق ماكان عليه الجيل السابق، من أخلاق سامية وصفات حالية.

والشيخ خالد فقيه أديب، يجالس العلماء ويسائلهم، فيرتوي من معينهم

الصافي، ما يدفع به الجهل، ويبصر بها العمى.

وهذا سؤال منه للشيخ العلّامة خلفان بن جميل السيابي:

العلم أنفعُ من جُنْد ومن مال للمهتدين وأعلى كلّ ذي بال

فاس

ــهر

لمطلبه عينيك مجتهدا واترك مقالة لوّام وعَذال