الجزء الثالث

14

تحفة الأنام فيما لسمائل الفيحاء من معالم وأعلام

فإلى متى يا هند أبقى هائما إذ ليس لي إلا الوصال قرار هل ترحمي صبا أسيرًا مغرما قد حالفته من الجوى أكدار سلبت عقول الناظرين بحسنها ورمتهم بلحاظها فاحتاروا وهذا سؤال منه لأدباء عمان

أتاكم البحث عني أي مبتدأ له هنالك منصوب ومرفوع تراه يعمل إذ تسمو مراتبه في الحالتين وبحث العلم متبوع أرجو الجواب نحاة العصر منبلجا حتى يبين لكشف الغيم موضوع الغُر والآداب دأبكم وفيكم اليوم هذا العلم مجموع

فأنت

فأجابه الشيخ عيسى بن ثاني البكري فقال: هذا جوابي كعقد الدر كعقد الدر مصنوع وقدره فوق هام النجم مرفوع يمحو بطلعته غيم الجهالة بل يهدي إلى الحق إن الحق مسموع إذا ابتدأت باسم الفاعل اتضحت للمبتدا حالتان وهو مشروع فارفع به فاعلا وانصب به أبدا مفعوله هكذا في النحو موضوع مثاله عندهم هل ضارب عُمَرُ زيدا فهذان منصوب ومرفوع فضارب عامل في الحالتين معا بالاعتماد وإلا فهو ممنوع إلا على رأي بعض مثل أخفشهم وكالكسائي كذا في الكتب مطبوع هاك الجواب بدا كالشمس منبلجا والحمد الله شمل النجح مجموع ثم الصلاة على المختار من مضر وآله ما جرى في الأرض ينبوع

6

(1) الخصيبي محمد بن راشد شقائق النعمان 329/ 1. الريامي: ناصر بن عبد الله، زنجبار شخصيات وأحداث ص 101.

البوسعيدي، حمد بن سيف، قلائد الجمان ص.

209