الجزء الأول

تمهيد

25

ولا غرو فإنّ الإسلام لم يُشرع لتظل تعاليمه محنطة ميتة تُعرض في متاحف التأريخ، ولكنه شرع ليكون دين الإنسانية، ومنهج الحياة، يصل بين الخلق، والخالق وبين الفكر والعمل وبين الدنيا والآخرة، وبين

المسير

ومن حديث جرير: أخرجه الطبراني في الكبير: المعجم الكبير، (233) جرير بن عبد الله البجلي (رقم 2276، مج (1) 263/ 2). ومن حديث أبي بكر: أخرجه البزار البحر الزخار (رقم (38، 98/ 1)، والنسائي؛ السنن الصغرى كتاب (37) المحاربة باب (1) تحريم الدم (رقم: 3974، ص 2348). ومن حديث النعمان بن بشير: أخرجه البزار؛ البحر الزخار، (رقم: 3227، 192/ 8)، والنسائي؛ السنن الصغرى، كتاب (37) المحاربة، باب (1) تحريم الدم (رقم 3984، ص 2348)، وقال الهيثمي: «رجاله رجال الصحيح» الهيثمي؛ علي بن أبي بكر: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، 26/ 1، دار الكتب العلمية - بيروت، ط: 1408 هـ / 1988 م).

(3 (113/ 6)

ومن حديث سهل بن سعد: أخرجه الطبراني في الكبير؛ المعجم الكبير، (592) سهل بن سعد الساعدي، (رقم: 5746، مج ومن حديث ابن عباس: أخرجه الطبراني في الكبير؛ المعجم الكبير، (773) أحاديث عبد الله بن عباس (رقم: 11487) مج (6) (140/ 11.

ومن حديث جابر: أخرجه أحمد؛ مسند أحمد، (رقم: 14496، 483/ 11)، ومسلم؛ صحيح مسلم، کتاب (1) الإيمان، باب (8) الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله .... (رقم: 21 [128]، ص 684 - (685)، وابن ماجه؛ سنن ابن ماجه (36) أبواب الفتن، باب (1) الكف عمّن قال لا إله إلا الله (رقم (3928، ص (2712). والترمذي؛ سنن الترمذي، (44) أبواب تفسير القرآن باب (88) ومن سورة الغاشية (رقم 3341 ص 1995)، والنسائي؛ السنن الصغرى

کتاب (37) المحاربة (تحريم الدم)، باب (1) تحريم الدم (رقم: 3982، ص 2348). ومن حديث أبي مالك الأشجعي عن أبيه: أخرجه الطبراني في الكبير؛ المعجم الكبير، (752) طارق بن أشيم الأشجعي (رقم: 8191، مج (4) 267/ 8). ومن حديث أبي بكرة: أخرجه الطبراني في الكبير كما في مجمع الزوائد (الهيثمي: مجمع الزوائد (25/ 1) وأخرجه أيضا في الأوسط؛ المعجم الأوسط، باب من اسمه سعيد، (رقم:

(3625، 214/ 4

ومن حديث سمرة: أخرجه الطبراني في الأوسط؛ المعجم الأوسط، باب من اسمه محمد، (رقم: 6465، 379/ 6).