الشراة ودورهم في حماية الدعوة الإباضية
الجزء ١ · صفحة ٢٠الفصل الأول: الفصل التمهيدي:
المبحث الأول: الإباضية وفكرهم السياسي
المطلب الأول: التعريف بالإباضية ونشأتها:
هو
يعد المذهب الإباضي أول المذاهب ظهورا بين المذاهب الإسلامية الأخرى، فالإمام الحقيقي المؤسس له التابعي جابر بن زيد الأزدي العماني الذي أرسى قواعده الفقهية وأصوله فهو إمام محدث فقيه وتبحر
في الفقه وأمضى بقية حياته بين البصرة والمدينة بشكل جعله على صلة بأكبر فقهاء المسلمين حينذاك وقد روي عن ابن عباس قال للناس: اسألوا جابر بن زيد فلو سأله المشرق والمغرب لوسعهم علمه وقد أصبح أعظم فقيه في البصرة وله أتباع عديدون كعبدالله بن إباض" ومرداس بن حدير" وأبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة وقد ظهر هذا الإمام وقاد المذهب الإباضي في ظروف سياسية قاسية مرت بها الأمة الإسلامية
011
ا أبو الشعثاء جابر بن زيد اليحمدي العماني من بلدة فرق بمدينة نزوى، يعد من كبار التابعين والمؤسس الحقيقي للمذهب الإباضي، أخذ العلم عن كثير من الصحابة ولد في عام 18 هـ / 639م، وتوفي في عام 93 هـ / ???،م، وترك آثارا علمية كثيرة وأشهرها الديوان ويسمى ديوان الإمام جابر: انظر: إبراهيم بن بكير بحاز، وآخرون معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب)، ط?، (الجزائر: دار الغرب الإسلامي، 1421هـ / ???? م)، ج?، ص ???.
2 هو عبد الله بن إباض التميمي، نشأ في البصرة، يعد من التابعين وعاصر كثيرا من الصحابة إليه ينسب المذهب الإباضي نسبة غير قياسية لمواقفه العلنية ضد الدولة الأموية، توفي عام 86 هـ انظر: بحاز وآخرون، معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب)، ج2، ص 263.
أبو بلال المرداس بن حدير التميمي، تابعي من أئمة المذهب الإباضي، التقى عددا من الصحابة، يعد من أوائل أئمة الشراة، قتل عام 61 هـ، انظر: بحاز وآخرون، معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب)، ج2، ص 411.
أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي، القفاف كان آية في الفهم والذكاء وسياسيا محنكا، يعد المؤسس الثاني للمذهب الإباضي، تولى زعامة المذهب بعد وفاة الإمام جابر بن زيد قام بتنظيم الحركة الإباضية تنظيما متقنا نجح في إنشاء دول إباضية في المشرق والمغرب العربي، ترك عدة آثار علمية منها: مجموعة أحاديث، ومسائل أبي عبيدة، توفي في عام 145 هـ / 762م انظر: بحاز وآخرون، معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب)، ج?، ص 418.
ه أعوشت، بكير بن سعيد، دراسات إسلامية في الأصول الإباضية، ط ?. (مسقط: مطبعة الألوان، دت)، ص??.
??