أثر الشورى على المجتمع العماني

الشورى: اسم بمعنى التشاور أو اسم أشار عليه، وقولهم ترك عمر الخلافة شورى: أي متشاورًا

فيها (1)

وقال الفراهيدي في كتاب العين:

(الشَّورةُ: الموضع الذي تُعسل فيه النحل، إذا دجنها.

والمشورة، مفعلة، اشتق من الإشارة؛ أشرت عليهم بكذا، ويقال مشورة.

والمشيرة: الإصبع التي يقال لها الشبابة.

والشارة: الهيئة واللباسُ الحسن.

وخيل شيارٌ: أي: سمانٌ حِسان.

والتشويرُ: التَّخجيل، شورتُ بفلان، وتشور فلان.

والتشوير: أن تشوّر الدابة، كيف مشوارها، أي: كيف سيرتها، والفاعل: مشوّر. وخيل مشورةٌ، ومشورة، إذا شيرت أي ركضت وشرتُ الفرس: ركضته) (2)

وعندما ننظر في المعنى اللغوي للشورى فإننا نجد أن الشورى بين طرفين، بغض النظر عن عدد كل طرف فالطرف الأول: يقدم رأيه ويبدي ما عنده مشيرا به، والطرف الثاني: يسمع رأي الطرف الأول ويقبل ما يشير به

) (1) ابن فارس، حمد، معجم مقاييس اللغة. تحقيق عبد السلم هارون، دار الفكر، 1399 هـ - 1979 م، مادة (شور)، (226/ 3). الزمخشري محمود بن عمرو بن أحمد أساس البلاغة. تحقيق محمد باسل، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط 1، 1419 هـ - 1998 م، مادة شور (1/ 525). ابن منظور محمد بن مكرم بن علي، لسان العرب. بيروت- لبنان دار صادر، 1414 هـ، مادة شور (4/ 434). الفيروز آبادي مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب. المحيط، بيروت لبنان مؤسسة الرسالة ط 8، 1426 هـ - 2005 م، (مادة شور)، ص 421.

(2)) الفراهيدي خليل بن أحمد العين للخليل الفراهيدي، باب (أشل)، (11/ 2)، المكتبة الشاملة

القاموس

8