أثر الشورى على المجتمع العماني

الجزء ١ · صفحة ١٨

وقد يتحاور الأطراف في الأمر المعروض للنقاش، للتفكير فيه وإبداء الآراء ووجهات النظر

المختلفة، من أجل الوصول إلى أجود الآراء وأفضلها وأحسنها (1)

ومن خلال عرض المعنى اللغوي، نلاحظ أن الشورى تعني:

أ) الاستخلاص الاستخراج والاظهار بعد العرض والاختيار والنظر

ب الجمال والحسن وعظمة الهيئة

ثانيا: الشورى اصطلاحًا:

تعريف الشورى عند العلماء قديما وحديثا، تكاد تكون متوافقة وإن اختلفت تعبيراتهم

فقد عرفها الأصبهاني وهو من المتقدمين بقوله "هي استخراج الرأي بمراجعة البعض إلى البعض وعرفها ابن العربي بقوله" هي الاجتماع على أمر ليستشير كل واحد منهم.

(2) "

ويستخرج ما عنده

(3)

صاحبه

ومن المتأخرين عرفها محمد خضر حسين بقوله" هي عرض مسألة على

هي

شخص أو جماعة لإبداء رأيهم فيها (4) وعرفها محمد الطاهر ابن عاشور بقوله" أن قاصد عمل يطلب ممن يظن فيه صواب التدبير والرأي أن يشير عليه بما يره في حصول فائدة المرجوة

عمله (5) من

فالشورى إذا معالجة آراء الرجال في شأن من شؤون الحياة للخروج بأحسنها وأنسبها تماما كعملية شياره العسل للخروج بصافيه وأحسنه والملاحظ على التعريفات السابقة اتفاقهم وإن

(1)

العازمي، راشد حمدان الشورى في السنة النبوية جمعا وتصنيفا ودراسة رسالة ماجستير، ص) 9، كلية الدراسات العليا الجامعة الدرنية، 2004 م.

(2) أبو القاسم الأصبهاني، الحسين بن محمد الراغب، المفردات في غريب القرآن، تحقيق. عدنان الداودي، ط 1. (دار القلم، دمشق - بيروت، 1412 هـ)، (مادة شور)، ص 470

(3) القاضي ابن عربي، محمد بن عبد الله أبو بكر، أحكام القرآن تحقيق محمد عبد القادر عطا، ط 3. (دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، 1424 هـ - 2003 م)

(4) محمد الخضر حسين. مذكرة في السياسة الشرعية. مطبعة الزهر، 1366 هـ - 1947 م، ص 13. ابن عاشور، محمد الطاهر، تفسير التحرير والتنوير، تونس، دار سحنون للنشر والتوزيع، (25/ 112)

(5)

١٨ / ٦٩ الأصل المصوَّر ١ م.ب.