أثر الشورى على المجتمع العماني

وجه الاستدلال (شاورهم)، وهو أمر من الله تعالى للمشورة، وهذا الأمر يدل على الوجوب

عند الجمهور ما لم تصرفه قرينة

قال الله تعالى في موضع آخر يمدح فيه المؤمنين:" وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ " (1)

وجه الاستدلال: قوله جل جلاله: (وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ لا يبرمون أمرا حتى يتشاوروا فيه، ليتساعدوا بآرائهم مرتبطا بذلك إلى ما امتدحهم به ربنا بأنهم استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة

وآتوا الزكاة.

وورد حديث عن رسول الله صلى الله علية وسلم: ويروى عن أبي هريرة قال: ما رأيت أحدا أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم) (2). (3)

ومن لطائف المشورة من جوهر النظام للإمام نور الدين السالمي (4): (5)

فاز إذا بدرك المأمول

يسلك طريق الحق والصواب

كلا ولم يندم من استشارا

***

***

***

من

استعان بذوي العقول

من استشار لذوي الألباب

ما خاب قد قيل من استخارا

(1) الشورى 38

(2) أخرجه الترمذي في (سننه)، كتاب (سنن الترمذي تأليف أحمد شاكر)، باب ما جاء في المشورة) عن أبي هريرة رضي

الله عنه مرفوعا. (3) قال الحافظ: وفي حديث أبي هريرة: فذكره، ورجاله ثقات إلا أنّه منقطع، وقد أشار إليه الترمذي في الجهاد فقال: ويروى عن أبي هريرة: فذكره"

(4)

نور الدين السالمي الضبي هو: عبد الله بن حميد بن سلوم بن عبيد بن خلفان بن خميس السالمي، وهو علامة ومحقق وشاعر ومؤرخ عماني، يعد من أبرز شيوخ عمان في القرن التاسع عشر الميلادي، ولد بقرية الحوقين بالرستاق ويكنى بأبي شيبة ويلقب بنور الدين من أشهر مؤلفاته كتاب تلقين الصبيان في علم الفقه، وكتاب تحفة الأعيان في سيرة أهل عمان في علم التاريخ، ومنظومة في النحو بعنوان بلوغ الأمل في المفردات والجمل، وله في علم العقيدة منظومة أنوار العقول ومؤلفات أخرى كثيرة.

(5)

نور الدين السالمي عبدا لله بن حميد بن سلوم، جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام باب جامع الآداب، الطبعة الثانية 1438 - 2018 م، ج 4، ص 358 - 359.

12