أثر الشورى على المجتمع العماني

فإن ترى فيه ودادا خالصا

و عارفا حالك بالحقيقة

وإن تكن لم تجد المذكورا

***

***

***

ثم وفور العقل فيه شاخصا

شاوره واقصد سالكا طريقه

فيه فجانبه وخل الشورى (1)

فهذا الأبيات تبين من هم أهل الشورى الذي ينبغي للمجتمع أن يختارهم، وماهي مؤهلاتهم، وصفاتهم، ولم يغفل الإمام نور الدين السالمي الإشارة إلى الأثار الإيجابية للشورى إن أحسن المجتمع اختيار أعضائه وممثليه.

فقد ركز السالمي على العقل الذي هو منبع الفكر والرأي السليم فقال (من استعان بذوي العقول)، فيدلنا أن طلب المشورة والاستعانة به لا بد ان تكون من صاحب عقل وفطنة لكي يفوز بالرأي السديد وطريق الحق والصواب.

فقد قال الإمام السالمي بعد ذلك ما خاب من استشار ولم يندم ويكون بعيدا عن الملامة إذا استشار لمن اتصف بصفة العقل والرشد.

حتى أنه تحدث عن الفتى الصبي هل يستشار أم لا؟ فقد قال ننظر فيه قبل المشورة فإذا توافرت فيه الشروط من عقل ورشد ووداد خالصا وعارفا بالحقيقة نأخذ مشورته وإلا فلا مشورة إذا لم تتوفر تلك الشروط.

المطلب الثاني: تجنب التحزب القبلي والجهوي (2) عند الانتخاب

الكثير

مما لا شك فيه أن من آثار الشورى جلب الكثير من المصالح للمجتمع وتدفع المفاسد لذا حث عليها الاسلام، فالتشريع الإسلامي قائم على جلب المصالح ودرء

من

المفاسد

(1) المرجع السابق: الإمام نور الدين السالمي، جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام، باب جامع الآداب، الطبعة الثانية

2018 - 1438 م، ج 4، ص 358 - 359.

(2) الجهوي: أي المناطق

35