مدخل إلى نظرية الإنتاج في الاقتصاد الإسلامي

-4

جعل الشرع الإنتاج عنصرا محققًا لكرامة الإنسان، فعن أبي هريرة قال: قال رسول

الله صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لِيَأْخُذْ أَحَدُكُمْ حَبْلَا فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا

آتَاهُ اللهُ مِن فَضْلِهِ فَيَسْأَلُه أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ» 21.

-1

المطلب الثاني: الأهداف العامة

من الأهداف المهمة للإنتاج "العدل في التوزيع بين أفراد المجتمع باعتباره حقا

مي

أساسيًا للمجتمع على أفراده"3، بمعنى أنه لا يهدف إلى السيطرة على السوق والاحتكار والاستئثار بالخير، بل يهدف لتحقيق النفع العام للمجتمع كله امتثالا لقوله تعالى: {وَابْتَغِ فِيمَا ءَاتَكَ اللهُ الدَّارَ الْآخِرَةُ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا

يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (القصص: (??، وطلبا لمرضاته تعالى التي هي الغاية التي

1

363

الفراهيدي، الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب، حديث رقم سابق، ص 155، مرجع 2 انظر: المقرن، خالد بن سعد، ضوابط الإنتاج في الاقتصاد الإسلامي، د. ط. (الرياض: جامعة الامام محمد بن سعود، 1425 هـ)، ص 43 - ص 46

3

البدوي، إسماعيل إبراهيم، عناصر الإنتاج في الاقتصاد الإسلامي والاقتصاد الوضعي، ط 1. (الكويت:

جامعة الكويت، 2002 م)، ص 79

26