مدخل إلى نظرية الإنتاج في الاقتصاد الإسلامي

ومشروعة، ويدل على جوازها ما رواه ابن

«أن

النبي عامل أهل خيبر بِشَطر ما

يخرج من عمرٍ أو زرع».

إن الحكمة من مشروعية المزارعة هي أن مالك الأرض قد لا يستطيع العمل في أرضه،

والعامل لا يجد أرضا ليعمل فيها وعليه فيجوز العقد بينهما تحصيلا لمقصودهما 2. الفرع الثاني: المساقاة

وهي أن يعطي الرجل شجره إلى آخر لسقيه ولعمل كل ما يحتاج إليه بأجر معلوم ويكون

الزرع بينهما.

وقال الشيخ أفلح "لم يرد في السنة لفظ المساقاة بهذا المعنى، فالتسمية ليست

توقيفية، وإنما هي اصطلاحية تعارف عليها المصنفون 4. وهي جائزة على قول الجمهور الأعظم

من أهل العلم.

النيسابوري، مسلم بن الحجاج المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله، رقم الحديث: 1551، د. ط؛ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (بيروت: دار إحياء التراث العربي، د. ت)، ج 3، ص 1186

2 انظر: السرخسي، المبسوط، مرجع سابق، ج 23، ص 17

3

انظر: ابن قدامة، المغني، مرجع سابق، ج 5، ص 290

4 الخليلي، أفلح بن أحمد المساقاة، د. ط. (مسقط: الجيل الواعد، د. م)، ص 7

5 انظر: الخليلي، المساقاة سابق، ص 12 مرجع

45