مدخل إلى نظرية الإنتاج في الاقتصاد الإسلامي

اختلف الفقهاء في تعريف المال إلى اتجاهين فعرفه الجمهور بتعريفات متقاربة، منها:

1"

"كل مال تمتد إليه الأطماع، ويصلح عادة وشرعا للانتفاع به. أما الحنفية فعرفوه بأنه: "ما يميل

إليه الطبع ويمكن ادخاره إلى وقت الحاجة إليه والتصرف فيه عند الاختيار"

211

وعند الاقتصاديين يعرف رأس المال بأنه جميع الثروة المنتجة سابقا والتي تساهم في عمليات

إنتاج أخرى كالآلات والمباني.

وتحسن الإشارة إلى أن الفقهاء عندما يطلقون لفظ رأس المال فإنهم يقصدون به الثروة

وهي كمية السلع الاقتصادية الموجودة في زمن معين، وعليه فإن الثروة أعم من رأس المال؛ لكونها

تشمل أيضا رأس المال.

أيضا إطلاق مصطلح رأس المال عند الاقتصاديين لا يقصد به النقود؛ لأن النقود وسيلة

تداول فقط، وقد تكون شكلا من أشكال رأس المال عندما تستخدم في إنتاج السلع.

1

ابن ا

العربي، محمد بن عبد الله، أحكام القرآن، ط 3. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1424 هـ - 2003 م)،

ج 2، ص 107

2

ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم البحر الرائق شرح كنز الدقائق، ط 2. (د. م) دار الكتاب الإسلامي، د. م)، ج 5، ص 277

3 انظر، المقرن، ضوابط الإنتاج، مرجع سابق، ص 253 - ص 254 و نعمان، فكري أحمد، النظرية الاقتصادية

في الإسلام، مرجع سابق، ص 221

54