معالم الحضارة الإسلامية بوارجلان لعمر لقمان. موافق للمطبوع

قال قائلهم لما وصلوا ”أسحوسا“لم يجتمع في أهل الدعوة من الأخيار مثلما اجتمعت هذه المرَّة من بلد من البلدان في ذلك العصر.⁽¹⁾

وكذلك لما وصلوا في السبخة وقد سبقتهم جموع وارجلان بأمرائهم وعدَّتهم وسلاحهم حتَّى قال قائلهم: لم أر هذه العدَّة في صنهاجة ولا غيرها.

فإن دلَّ هذا على شيء فهو يدلُّ على اهتمام أهل وارجلان بالعلماء الذين يفدون إليهم، وخاصَّة في مثل هذا التنقُّل الجماعي.

وكان ذلك سنة 450هـ الموافق لـ 1058 - 1059م.

آثاره:

لقد ذكر لنا البرادي في جواهره أنَّ أبا الربيع ألَّف كتابا في الكلام يتألَّف من مجلَّدين، لقد رأى الثاني ولم ير الأوَّل⁽²⁾.

كما ذكر الشمَّاخي أنَّ له كتابا سمَّاه ”المتحف في الأصول“⁽³⁾.

وله كتاب السِّيَر وقد كتبه بعد سنة 450هـ أي بعد رحلته هذه.

وقد ذكر ليفتسكي أنَّ مخطوطة منه توجد في مجموعة سموجورفسكي⁽⁴⁾ بـ لفوف L'VOV⁽⁵⁾ ، وقد طبع في تونس سنة 1321هـ/1903م. وقد نقل عنه أبو زكرياء يحيى بن أبي بكر الوارجلاني الكثير من رواياته في كتابه السيرة وأخبار الأئمَّة.