معالم الحضارة الإسلامية بوارجلان لعمر لقمان. موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٤٨وأمَّا الكتابة التيفناغية فمع كونها دليلا على التواجد البربري إلاَّ أنَّها حديثة عهد، فهي نتيجة أجيال وحضارات سابقة ويرجعها البعض إلى القرن الثالث قبل الميلاد فقط.(1)
ومهما يكن من أمرٍ فلا يُستبعد أن يكون أصل سُكَّان المغرب قبل الإسلام مزيجا من سكَّان قدامى – عاشوا في العهود النيوليتيكية – بالموجات البشرية التي أتت من المشرق فكوَّنت سكَّان شمال المغرب ووسطه وجنوبه. ومن بينها الموجات الكنعانية وذلك بحكم الدليلين: الرسوم القديمة، واللغة الكنعانية الممتزجة باللغة البربرية.
أ) أشهر القبائل البربرية بمنطقة وارجلان
1 - قبيلة زناتة:
نسبهم: هم أبناء ”شانا“، أو ”جانة“(2)
أصل التسمية: يقول ابن خلدون: «إنَّ زناتة من صيغة جانا التي هي اسم أبي الجيل كلِّه وهو جانا بن يحيى المذكور، وهم إذا أرادوا التعميم زادوا مع التاء نونا فصار جاناتن، ونطقهم بهذه الجيم ليس من مخرج الجيم عند العرب بل ينطقون بها بين الجيم والشين، وأميل إلى السين فصارت زانات لفظا مفردا دالاًّ على الجنس، ثمَّ ألحقوا بها هاء النسبة، وحذفوا الألف التي يعدُّ الزاي تخفيفًا لكثرة دورانه على الألسن، والله أعلم».(3)
(1) - العربي دحو، مدخل في دراسة الأدب المغربي القديم، ص 30.
(2) - "هو جانة بن يحيى بن صولات بن ورساك بن ضرى بن مقبو بن قروال بن يملا بن مادغيس بن زجيك بن همرحق بن كراد بن مازيغ بن هريك بن برا بن كنعان بن حام" ينظر، ابن خلدون تاريخ، م7، ص 6، وينظر: الملحق الخاصَ بالأنساب (آخر الرسالة).
(3) - ابن خلدون، تاريخ، مج7، ص 3.