معالم الحضارة الإسلامية بوارجلان لعمر لقمان. موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٥٠ب) بنو يفرن:
ومن أشهر القبائل الزناتيَّة بنو يفرن وهم أبناء يصليتن بن مسرا بن زاكيا بن ورسيك بن الديرت بن جانا. وكانت من أوسع بطون زناتة. وقد فشا فيهم المذهب الإباضي والصفري.(1)
ج) بنو مغراوة:
حينما نرى إلى شجرة النسب يتبيَّن لنا أنَّ بني مغراوة يتَّصل نسبهم بزاكيا، مثل قبيلة بني يفرن وبني واسين، وجدُّهم الأعلى الديرت بن جانا أي أنَّهم كلُّهم من زناتة.
ومن مغراوة بنو ريغة. ومن أمكنة انتشارهم جنوب المغرب الأوسط بجبل راشد (عمُّور) ، وواركلا (وارجلان)، ولقواط (الأغواط)(2) كما كانوا يوجدون أيضا حول بسكرة مع قبائل سدراتة(3)، وكانوا بأخلاقهم الفاضلة وحمايتهم للجار محلَّ ثقة أبي عبد الله محمد بن بكر فاستقرَّ بجوارهم.(4)
د) بنو زنداك:
وكانت توجد من ضمن القبائل الزناتية قبيلة بني زنداك، وهي فرع من زناتة مغراوة، وإليها هاجر أبو يزيد مخلَّد بن كيداد سنة 325هـ / 7 - 936م ويبدو أنَّها نكَّارية وليست إباضية وهبية.(5)
(1) - ابن خلدون، تاريخ، مج 7،ص 22.
(2) - محمد بن عميرة، دور زناتة في الحركة المذهبية بالمغرب الإسلامي، وحدة رغاية، الجزائر،1985م، ص 19
(3) - أبو عبيد البكري، المغرب في ذكر بلاد إفريقيا والمغرب أو هو جزء من المسالك والممالك، نشر دي سلان، المطبعة الحكومية 1857، الجزائر، ص 52.
(4) - محمد عوض خليفات، النظم الاجتماعية والتربوية عند الإباضية في شمال إفريقيا في مرحلة الكتمان، عمان، الأردن، 1982،ص 25.
(5) - T.LEWICKI، ETUDES MAGHREBINES ET SOUDANAISES، VARSOVIE، POLOGNE. E.S.P. 1983. T.II P.85.