أحكام الجوامع والمساجد والمصليات
الجزء ١ · صفحة ٢٢قال الجراعي يكره زخرفة المساجد بالنقش على جدرانها بصبغ أو كتابة
مما تؤثر على خشوع المصلي وتلهيه عن أداء الصلاة.
القول الثالث
المذهب الشافعي:
قال الغزالي": يصح تزيين الحيطان بالحرير ولو كان التزيين المسجد حرام لحرم تزيين الكبعة به.
وفي نظري: أستنتج ما تبيّن لي من خلال استقراء أقوال الفقهاء ومقارنتها بين المذاهب الإسلامية يتضح لي والله أعلم على حرمة الزخرفة بالتزيين للجوامع وذلك لعدة أسباب منها: انتهاك بحرمة المكان المقدس، وعدم حصول خشوع للمصلين، جذب المصلين لها لا لتعظيم شعائر الله.
الغزالي: محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام: فيلسوف، متصوف، له نحو مئتي، مصنف، ولد ((450) - (505) هـ = (1058) - (1111) م) نسبته إلى صناعة
-
الغزل ومن كتبه: إحياء علوم الدين معارج القدس في أحوال النفس، مقاصد الفلاسفة)، انظر: الزركلي، الأعلام للزركلي، مصدر سابق، ج?، ص??-??.
انظر: الدميري كمال الدين محمد بن موسى بن عيسى النجم الوهاج في شرح المنهاج، المحقق: لجنة علمية، ط ?، (جدة) دار المنهاج، (1425) هـ - (2004) م)، ج ?، ص (527).
??