أحكام الناخب والمنتخب

الدليل الثاني: ما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم: " … وإذا "، أمراؤكم شراركم، وأغنياؤكم بخلاءكم، وأموركم إلى نسائكم، فبطن الأرض خير لكم من ظهرها"، فهذا الحديث يدل على عدم جواز إسناد الأمور إلى النساء؛ لأن ذلك من الفتن التي على المسلم أن يجتنبها.

الدليل الثالث: ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "هلكت الرجال حين أطاعت النساء"، فهذا دليل على حرمة تولية المرأة شؤون البلاد؛ لأن المرأة عندما تكون عضوة في مجلس الشورى أو المجالس الأخرى يجبر الناس على العمل بما تقول وطاعتها وذلك يسبب الهلاك كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم فينبغي اجتنابه.

ويرد على هذا الحديث بأنه: ضعيف

الدليل الرابع: قال صلى الله عليه وسلم: "المرأة راعية أهل بيت زوجها وولده، وهي مسؤولة عنهم"، فمن هذا الحديث يتضح أن المرأة مهمتها إدارة شؤون البيت، وهذه مهمة صعبة تحتاج إلى جهد وتفرغ من قبل المرأة لتأديتها على أكمل وجه، فلو زاحمت المرأة الرجال في المجالس والأمور السياسية لانشغلت بذلك وهلكت وتشتت بين أمور البيت وأمور البلاد، ولن تحسن رعاية أهل بيتها.

(1) الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى، الجامع الكبير (سنن الترمذي)، رقم الحديث: (2266)، أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (دار الغرب الإسلامي - بيروت الطبعة: الأولى، (1996) م)، ج 4، ص (114). جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته، رقم الحديث: (14255)، ص (55)

المرجع نفسه، جلال الدين السيوطي، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته، ص (55).

البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري رقم الحديث: (6719)، كتاب الأحكام، (دار ابن كثير، دار اليمامة - دمشق، الطبعة الخامسة: (1414) هـ - (1993) م)، ج 6، ص (2611).

??