القواعد الأصولية الواردة في كتاب الإيضاح

اعتنيت به وألفته، ومن أقوال أصحابنا خاصة جمعته بدلائل مسموعات مستندات، وقياسات مستنبطات مستخرجات … ، وأن أكون في ذلك عونا للمتعلمين … ، ولأن من لم يتحكم بالأصول قلما تتحصل عنده الفصول" (?)، فيتبين أنه وضعه على طريقة تخريج المسائل على أصولها، مما يجعل قارئه مستوعبا لمسائله ممتلكا لمهارة التحليل والاستنباط جامعا بين الملكة الفقهية والأصولية، ويتعمّد تخريج المسألة أصوليا من عند نفسه، لا من صاحب القول المنقول كما يذكر ذلك في مقدمته (2).

أما منهجية عرضه فكثيرا ما يبدأ بالتعريف إن احتاج الأمر، ثم يذكر المشروعية والحكم، ثم يبدأ بالتفصيل بطريقة منظمة من توطئة وتقسيمات وترتيب للأقوال. (?)

"1

أما عن

مكانة الكتاب ومميزاته فإنه يعد أشهر كتب الشيخ عامر، ويقول البدر الشماخي: وهو اعتماد أهل المغرب في وقتنا (4)، ويرجع ذلك بطبيعة الحال إلى ما يميزه من خصائص، فإنه يعرض المسائل بطريقة منظمة، ويكثر من التعليلات والاستدلالات التي تربط المسائل بأصولها وتيسر على القارئ فهمها، فيظهر لقارئه اهتمامه الكبير بالقواعد الأصولية وكيفية تخريج المسائل عليها وتحليل موارد الخلاف، وكذلك يكثر من ذكر القواعد والضوابط الفقهية، مع محاولة استيعابه لأطراف المسألة وذكره للآراء المختلفة، ويتميز بربط المسائل بالأدلة، ويظهر اهتمامه بالاستدلال بالأحاديث الواردة في مسند الإمام الربيع بن حبيب رحمه الله-، ولم يقتصر على مذهب أصحابه، حيث يُعدّ الإيضاح كتابا من كتب الفقه المقارن، وقد أثنى عليه البدر الشماخي بقوله: "وهذا التأليف ما أظن ألف في المذهب مثله جمعا وتعليلا واختصارا غير مخل، وتطويلا غير ممل ولا مكرر (5).

(?) عامر بن علي الشماخي، الإيضاح، ج?، ص??. (?) عامر بن علي الشماخي، الإيضاح، ج ?، ص 14.

(3) الكندي، جمعة بن سعود بن سليمان، منهج الشماخي في كتابه الإيضاح من خلال الجزأين السابع والثامن، (رسالة

ماجستير، جامعة الزيتونة، 1423هـ / 2002م)، ص 34-35.

(4) البدر الشماخي السير، ج?، ص???.

(5) البدر الشماخي، السير، ج?، ص???.

?