أثر الجوائح على عقد الإجارة

يزيد على «أن النبي – صلى الله عليه وسلم – نهى عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك وأمر بوضع الجوائح».

2. الدليل الثالث: أن العلاقة بين البائع والمبيع لم تنقطع، بدليل ما على بائع الثمرة سقي الثمار إلى أن يتم نضجها، فوجب أن يكون ضمانه كضمان سائر المبيعات التي بقي فيها حق توفية."

وأما الفريق الثالث فأدلتهم كأدلة الفريق الثاني، إلا أنهم أضافوا إليها قوله صلى الله عليه

وسلم (والثلث كثير) "، وأجيب

عنه

بأن الحديث في الوصية وليس في وضع الجائحة، فلا

يصح

تعديته إليها إلا بدليل.

ثالثا: الرأي الراجح

بعد عرض الأدلة التي استدل بها كل فريق، يظهر لي صواب القول بعدم وجوب وضع

الجوائح في بيع الثمار؛ وذلك للأسباب التالية:

T

2

الشافعي، الأم، مرجع سابق، ج?، ص57.

القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد،

مرجع سابق، ج?، ص???،.

الفراهيدي، الربيع بن حبيب، مسند الإمام الربيع بن حبيب، رقم الحديث،680، د. ط، (سلطنة عمان: مكتبة

الاستقامة د. ت، ص ???،.

الشرفات، جهاد سالم جريد، ضمان جوائح الزروع والثمار المبيعة في الفقه الإسلامي، "دراسة مقارنة"، د. ت،

ص 247.

??