الإبراء في الحقوق وأحكامه

54]) وفي القاموس المحيط عرف "مادة (برأ) وبرؤ، ككرم وفرح، برءا وبرءا وبروءا: نقة،

وأَبْرَأَهُ الله "" أي خلقه.

2. التباعد من الشيء ومزايلته

الإبراء في اللغة: تأتي بمعنى انفكاك أو التخلي أو الترك عن الشيء. قال ابن فارس:" الباء والراء والهمزة" له أصل أيضا يرجع إليه "بمعنى التباعد من الشيء ومزايلته""، وهو معنى اللغوي المقصود في هذا البحث بمعنى الترك أو الحط أو الإزالة عن حق للإنسان على الغير. وذكر أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي في تاج اللغة وصحاح العربية: " [برأ] تقول برثْتُ منك، ومن الديون والعيوب براءة أي تركتها أو أسقطتها.

تبين لي مما سبق ذكره في مدلول مادة (برأ) أنه يقصد به معنى الخلو والتنزيه والترك والابتعاد عن شيء به أذىً وهو أكثر تناسباً بوضع اللغوي لفهم الإبراء شرعاً.

الفرع الثاني: مفهوم الإبراء اصطلاحاً:

لم يحظ باب الإبراء في الفقه الإسلامي أن يوضع له باب مستقل في كتب الفقهاء بل ذكر ضمن

مسائل التطبيقات الإبراء في باب الكفالة والديون والحقوق الأخرى؛ لذلك لم يُذكر له تعريف مستقل في المذاهب الفقهية كباقي أبواب الفقهية حيث من المعروف في الفقه الاسلامي أن لكل

ابن فارس، أحمد بن الفارس بن زكريا القزويني، مقايس اللغة، تحقيق عبد السلام محمد هارون د. ط، (د. م، دار الفكر،

????هـ - ????م) ج1، ص236. مادة: (برأ)

2 الفيروز آبادي، مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب القاموس المحيط، تحقيق مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، ?، (بيروت - لبنان، 2005م) ج 1، ص 34: مادة (برا)

أحمد ابن فارس، بن الفارس بن زكريا القزويني، معجم مقايس اللغة، مرجع السابق ج1، ص 236

الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حماد، تاج اللغة وصحاح العربية تحقيق أحمد بن عبد العزيز عطار، ط4 (بيروت، دار العلم للملايين، ????م) ج1، ص 36: مادة (برا)

14