الإجماع وإمكان تحققه في وقتنا المعاصر

المطلب الثاني: تعريف الإجماع اصطلاحا: في هذا المطلب بعون الله سأذكر تعريفات الإجماع عند:

? - الإباضية كما جاء في كتاب فصول الأصول: " اتفاق المجتهدين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم بعد وفاة نبيهم في العصر

على حكم".

شرعي

الحنفية كما جاء في كتاب المغني في أصول الفقه: " اتفاق مجتهدي هذه الأمة بعد النبي على حكم

???

(3) - المالكية كما جاء في كتاب تقريب الوصول إلى علم الأصول: "وهو اتفاق العلماء على حكم شرعي" (3). (4) - الشافعية كما جاء في كتاب قواطع الأدلة في الأصول: "اتفاق أهل الحل والعقد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم في عصر من العصور على أمر من الأمور

10

- الحنابلة كما جاء في كتاب العدة في أصول الفقه " اتفاق مجتهدي أمة محمد صلى الله عليه وسلم بعد وفاته في عصر من الأعصار على أمر من الأمور "، وعرفه المنياوي: "اتفاق العدول من مجتهدي هذه الأمة في عصر بعد النبي على حكم شرعي غير مسبوق بخلاف مستقر " (6)

(?) السيابي، خلفان بن جميل، فصول الأصول، تحقيق د. سليم بن سالم بن سعيد آل ثاني، ط? (سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة، (1436) هـ

- (2015) م) ص (417).

(?) الخبازي، عمر بن محمد الخجندى، المغني في أصول الفقه، تحقيق أسامة عبد العظيم، ط ا (جمهورية مصر العربية: الجزيرة للنشر والتوزيع

، (2010) م) ص (215).

(?) الغرناطي، محمد أحمد

بن

بن

جزي الكلبي، تقريب الوصول إلى علم الأصول، تحقيق محمد حسن محمد حسن إسماعيل، ط 1 (بيروت – لبنان: دار الكتب العلمية، (1424) هـ - (3). ???? م) ص ???.

((4)) السمعاني، منصور بن محمد بن عبد الجبار، قواطع الأدلة في الأصول، تحقيق محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي، ط (1). (بيروت – لبنان: دار الكتب العلمية، ? (4) ?? - (199) ?م) ج (1) ص (461)

((5)) البغدادي، محمد بن الحسين بن محمد الفراء، العدة في أصول الفقه، تحقيق محمد عبد القادر أحمد العطا، ط ? (بيروت لبنان: دار الكتب العلمية، (1423) هـ - ???? م ج ?، ص ???.

((6)) المنياوي محمود بن محمد بن مصطفى بن عبد اللطيف المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول، ط ? (المكتبة الشاملة، مصر، (1432) هـ - ????م) ص ص

.???