الحسبة عند الإباضية

- وقد عرفها ابن خلدون بأنها وظيفة دينية من باب الأمر بالمعروف والنهي عن

المنكر. 10

وعرفها الإمام الغزالي بقوله: عبارة شاملة للأمر بالمعروف والنهي. المنكر. عن

??

ومما قاله ابن تيمية عندما تحدث عن الحِسْبَة: "جميع الولايات الإسلامية إنما

مقصودها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سواء ذلك في ولاية الشرطة، أو ولاية

الحكم، أو ولاية المال، أو ولاية الحسبة"، ونستنتج من كلام ابن تيمية أن

الحِسْبَة هي:: ولاية إسلامية مقصودها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.12 والذي يظهر لنا من

هذه التعاريف أن موضوع الحِسْبَة يدخل تحت الأمر بالمعروف

والنهي عن المنكر، وأرى أن تعريف الماوردي للحِسْبَة تعريف مناسب ودقيق جدا

لأنه شامل لجميع معاني الحسبة.

و

استفادة مما أوردناه يمكن أن نعرف الحِسْبَة بأنها القيام بمجموعة من الوظائف

التنظيمية والترتيبية الكفيلة بالحدّ من الفساد الأخلاقي والمالي والإداري.

الخليلي، سعيد بن خلفان، إغاثة الملهوف بالسيف المذكر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، تحقيق: صالح بن سليم بن صالح الربخي، ط 1. (سلطنة عُمان: ذاكرة عمان 1437هـ / 2016م)،ص115.

11

??

ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد المقدمة، ط 4. (بيروت: كنوز التراث العربي، ????م)، ج ?، ص 225. الغزالي، مُحمد بن محمد، إحياء علوم الدين، ط 1. (الأزهر: دار البيان العربي، 1426هـ / 2005م)، ج?، ص 375. بن عبد الحليم الحسبة في الإسلام أو وظيفة الحكومة الإسلامية، تحقيق: إبراهيم رمضان، د. ط.

ابن تيمية، أحمد

(بيروت: دار الكتب العلمية، د. ت)، ص??.