الحسبة عند الإباضية

أولا: أن يُقبل عذرهم عند الله تعالى.

ثانيا: لعل هؤلاء العصاة يتوبون ويرجعون إلى الله تعالى ويتركون التحايل.

فيجب على هؤلاء أن يقوموا بأمر الحسبة أو وظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

ولا يتعذرون عن فعل ذلك بأعذار مثل عدم استجابة الناس، فعلى هؤلاء أن يأمروا

بالمعروف وينهوا عن المنكر سواء استجاب الناس أو لم يستجيبوا.

ثم إن الحكم على الناس بأنهم لا يستفيدون ولا ينتفعون من الأمر بالمعروف

والنهي عن المنكر من الأمور الغيبية التي لا يعرفها إلا الله سبحانه وتعالى، وإن قلوب

العباد بين إصبعين من أصابع رب العباد يقلبها كيف شاء ومتى شاء، وما أسهل

على الله تعالى تقليبها.

عن عبدالله

بن عمرو بن العاص قال: إنه سمع رسول الله يقول:" وإن قلوب بني آدم

كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء"

?????

وكم من أشخاص يراهم الناس من أتقى الناس فيتحولون إلى أفسق الناس، وكم من أشخاص يراهم الناس من أفسق الناس فيتحولون إلى أتقى الناس، يقول الرسول صلى

الله عليه وسلم:" إن العبد ليعمل – فيما يرى الناس – عمل أهل الجنة، وأنه من

127 القشيري، مسلم بن الحجاج صحيح مسلم، رقم الحديث 2654، ط 1، تحقيق: (بيروت: دار الكتب العلمية،

1412هـ / 1991م)، ج ?، ص 2045.

??