الاعتداء على المال العام
الجزء ١ · صفحة ١٦تمهيد:
قال الله تعالى:
يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَلَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَرَةً عَن تَرَاضِ
مِنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) (النساء: ?)، نهى الله تعالى عباده المؤمنين أن يأكلوا أموالهم بينهم بالباطل وهذا يشمل أكلها بالمغصوب والسرقات، وأخذها بالقمار والمكاسب الرديئة، ويدخل في ذلك الاختلاسات التي تحدث في بعض المؤسسات بغير حق.
ويستدعي ذلك الحديث عن أهم المصطلحات المتعلقة بالبحث.
المبحث الأول: مفهوم الاعتداء لغة واصطلاحا
المطلب الأول: تعريف الاعتداء لغة:
جاء في كتاب العين، "العدوان والاعتداء والعداء والعدوى، والتعدي: الظلم والبراح.
وجاء في لسان العرب، تعديت الحق واعديته وعدوته أي جاوزته (?)، " قوله تعالى: فمن اعتدى
عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم
؛ سماه اعتداء لأنه مجازاة اعتداء فسمي بمثل اسمه لأن صورة الفعلين واحدة، وإن كان أحدهما طاعة
والآخر معصية؛ والعرب تقول: ظلمني فلان فظلمته أي جازيته بظلمه لا وجه للظلم أكثر من
هذا،
(1)
(?)
انظر: الفراهيدي الخليل بن أحمد، كتاب العين، دار الكتب العلمية بيروت (لبنان باب العين، ج، ص???. انظر: ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم لسان العرب، ط?، دار صادر - بيروت)، ج 15، ص31،
فصل العين.
2