أسماء الظروف
الجزء ١ · صفحة ٥٠الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ" (مريم (16)، ويأتي مضافا إليها اسم زمان كقوله تعالى: "رَبَّنَا لَا تُزِغْ
قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا" (آل عمران، 8) (1).
ويأتي للزمن المستقبل، كقوله تعالى: "يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا" (الزلزلة (4)، وجمهور
النحاة
لا يثبتون هذا، وجعلوا الآية من قبيل تنزيل المستقبل الواجب الوقوع منزلة ما قد وقع، ويأتي للتعليل، نحو قوله تعالى: "وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ" (الزخرف، 39)، أي لأجل ظلمكم في الدنيا، وهل هو في هذا المعنى حرف بمنزلة لام التعليل؟ أم ظرف والتعليل مستفاد قوة الكلام لا اللفظ؟،قولان والجمهور لا يثبتون هذا أيضا (2). من
وهو لازم الإضافة إلى جملة كقوله تعالى: "إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا" (التوبة، 40)، ويشترط في إضافته للجملة الفعلية أن تكون ماضية لفظا ومعنى أو معنى فقط، ولا يضاف إلى مفرد إن ظهر ذلك بحذف أحد طرفي الجملة نحو: إذ ذاك، والتقدير: إذ ذاك كذلك، وقد تحذف الجملة ويُعوض عنها بالتنوين نحو قوله تعالى: "يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا" (الزلزلة، 4)، والتقدير: يومئذ زلزلت الأرض زلزالها تحدث، أخبارها، فحُذفت الجملة المضافة إلى "إذ"، وعُوض عنها
بالتنوين (3).
(1) انظر: ابن هشام مغني اللبيب مرجع سابق، ص 94 - 95.
(2) انظر: المرجع نفسه، ص 96.
(3) انظر: المرجع نفسه، ص) 100 - 99. وعباس حسن، النحو الوافي، مرجع سابق، ج 2، ص 276 - 277.
41