النكاح الفاسد وآثاره

4. الفروع المباشرة للجد والجدة من الرضاع: ويشمل العمات والخالات رضاعاً. والعمة من الرضاعة المقصود بها هي أخت زوج المرضعة والخالة من الرضاعة: هي أخت المرضعة. ولا

تحرم بنات العمات والأعمام وبنات الخالات والأخوال من الرضاعة كما لا تحرم في النسب. ه. أصول الزوجة من الرضاع ويشمل أم الزوجة وجداتها من الرضاعة مهما علون، سواء كان هناك دخول بالزوجة أم لم يكن.

6. زوجة الأصل من الرضاع ويشمل زوجة الأب والجد من الرضاع، وإن علا سواء دخل الأب والجد بها أم لم يدخل، كما يحرم عليه زوجة أبيه من النسب.

. زوجة الفرع من الرضاع ويشمل زوجة الابن وابن ابن البنت من الرضاع وإن نزلوا

سواء دخل الابن بالزوجة أم لم يدخل كما يحرم عليه زوجة أولاده من النسب.

. فروع زوجته ويشمل بنت الزوجة من الرضاع وبنات أولادها مهما نزلن بشرط أن يكون الزوج داخل بها.'

ثانياً: الأدلة على التحريم بالرضاع:

1. من القرآن الكريم

- قوله تعالى: {وَأُمَّهَتُكُمُ الَّتِي أَرضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَعَةِ). (النساء: 23)

وجه الاستدلال: إن اقتصار القرآن على الأم إشارة إلى تحريم كما اتصل بعمود النسب من الأصول والفروع، واقتصاره على الأخوات وإشارة إلى تحريم جوانب النسب وحواشيه، وقد فهم جمهور الفقهاء من هذه الآية تحريم الباقي من المحرمات و ذلك لأنه لما سمي المرضع أما و بناتها أخوات، وهذه إشارة واضحة على أنه تعالى أجرى الرضاع مجرى النسب، فيفهم الباقي بدلالة الإشارة، فقد دل ذلك على أن الرضاع يصل بالرضيع بمن أرضعته صلة الفرع بأصله وانه

انظر: المرجع نفسه، ج 9، ص6633-6634.