الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الفكر الإباضي

عن المنكر مفهوم إسلامي أساسي، ورفعه من واجب أخلاقي إلى فرض ديني. ويحذر

من عواقبه على المجتمعات والأفراد. فبغياب تطبيق هذا المفهوم، تنتشر الأمراض

الاجتماعية وتتكاثر الفيروسات ويشبه في مفعوله عمل الجهاز المناعي، فعدم وجود الحس الجماعي والمسؤولية الأخلاقية يؤدي إلى انتشار جرائم التعنيف والقتل.

وقال أيضا ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث:

المعروف هو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب إليه والإحسان إلى الناس، وكل ما ندب إليه الشرع، ونهى عنه من المحسنات والمقبّحات، وهو من الصفات الغالبة، أي أمر معروف بين الناس، إذا رأوه لا ينكرونه، والمعروف وحسن

الصحبة مع الأهل وغيرهم من الناس، والمنكر ضد ذلك جميعه".

المنكر هو

ضد المعروف، وكل ما قبّحه الشرع وحرّمه وكرهه فهو منكر، يقال:

أنكر الشيء ينكره إنكارًا فهو مُنكر ونكره ينكَرهُ نُكْرًا فهو منكور، واستنكره فهو

6

مستنكر، والنكير الإنكار، والإنكار الجحود".

ذكرت العديد من التعريفات للمعروف والمنكر وجميعها تصل وتتفق على نفس المعنى

باختلاف الألفاظ والتعبيرات فقط.

ثانيا: فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

لا يخفى على أحد منا فضائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وفي هذه النقطة

سأذكر بعضا منها:

هديل عبد المجيد الزير، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الجزيرة، (يناير 2024).

انظر ابن الأثير، المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري، النهاية في غريب الحديث

والأثر، ج 3 ص216.

المرجع نفسه، جه، ص 115.

??