الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الفكر الإباضي

المطلب الثاني: دلالات المصطلح عند إباضية المغرب.

أقدم عرض واف للنهي عن المنكر عند المغاربة هو تحليل سليمان بن

يخلف

المزاتي 32، فقد سجل الملاحظة المعهودة أن النهي عن المنكر واجب على الناس قدر

طاقتهم وذكر مقولة الأساليب الثلاثة لكن بصيغة مغايرة، الحالة الأولى هي قدرة

الشخص على إزالة المنكر بذلك يستطيع إزالة المنكر بقوله أو بسوطه أو بسيفه، أما الحالة الثانية هي التي لا يقدر على دفع المنكر عن الفاعل وعليه نهيه بلسانه، والحالة

الثالثة

مي

التي لا يقدر فيها على النهي عن المنكر ويخاف إن فعل أن يقتل أو يضرب

فليغير بقلبه من الملاحظ أن هذا مطابق لآراء جمهور علماء السنة لكنه يغايرهم في

القول بوجوب النهي مع ظن عدم التأثير.

المصدر نفسه، ص ??.

2 المزاتي، سليمان بن يخلف الوسلاتي النفطي القابسي، يكنى بأبي الربيع وهو الأصولي والفقيه النبيه، له العديد من المؤلفات منها كتاب التحف المخزونة في إجماع الأصول الشرعية ومؤلفات أخرى، توفي سنة 471 هجري.

الدرجيني، طبقات المشايخ بالمغرب، مرجع سابق، ص 425-429.

??