البعد العقدي في آيات الأحكام المنتهية بلفظ الوعظ

وينقسم الحكم على ثلاثة أقسام:

الحكم العقلي: ما يدرك ثبوته ونفيه بالعقل من غير توقف على تكرر عادة أو وضع واضع.

الحكم العادي: ما يُعرف إثباته أو نفيه من خلال التجارب السابقة، وما يستفاد منها بالتكرار"، نحو: إثبات أن عقاراً من العقاقير دواء لمرض محدد، فلم ينزل بذلك وحي ولا يُعرف بالعقل، وإنما يعرف من خلال التجربة والتكرار، فتكرر تجريبه على المصابين بذلك الداء، فبعدما لوحظ تأثيره فيهم جميعاً جعل دواء لذلك الداء".

الحكم الشرعي: عرفه البدر الشماخي بأنه: "خطاب الله تعالى المتعلق بفعل المكلف بالاقتضاء أو

التخيير أو الوضع".

ثالثًا: تعريف آيات الأحكام بتركيبها الإضافي:

الكفوي، أيوب بن موسى الكليات تحقيق عدنان درويش محمد المصري، د. ط. (بيروت: مؤسسة الرسالة، د. ت)،

ص ???.

انظر ابن قدامة، عبد الله بن أحمد، روضة الناظر وجنة المناظر، ط (2). (مؤسسة الريان، (1423) هـ - (2002) م)، ج (1)،

ص ??.

انظر الشنقيطي، محمد الحسن، شرح الورقات في أصول الفقه (دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية،

د. ت)، ج?، ص (6).

مجموعة من

الباحثين،

معجم

????م)، ج ?، ص (269).

مصطلحات الإباضية، ط ?. (سلطنة عُمان: وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، (1433) هـ -

13