البعد العقدي في آيات الأحكام المنتهية بلفظ الوعظ

والموعظة تذكير الغير بالخير ونحوه مما يرق له قلبه.

وقال ابن فارس: الواو والعين والظاء: كلمة واحدة فالوعظ: التخويف. والعظة الاسم

منه

???

نستنتج مما سبق من تعريفات الوعظ في اللغة أنه هو التذكير بما يرق ويلين له القلب سواء كان

ذلك التذكير بالترغيب أو بالترهيب والزجر.

ثانيًا: تعريف الوعظ اصطلاحًا:

الوعظ والموعظة: باب من أبواب الدعوة إلى الله تعالى، ووسيلة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".

والموعظة تعني: خطاب الإنسان وتذكيره بما يهدف إلى تحقيق مصلحته، ولا يختص توجيهها إلى

المسلمين فقط، بل تكون إلى غيرهم من بني البشر.

وعرفها الجرجاني بقوله: التي تلين القلوب القاسية، وتدمع العيون الجامدة، وتصلح الأعمال

الفاسدة ".

"1

مي

انظر الفراهيدي العين مرجع سابق، ج?، ص???.

ابن فارس، مقاييس اللغة، مرجع سابق، ج 6، ص (126).

انظر الحمد، محمد بن إبراهيم، أدب الموعظة، ط (1). (مؤسسة الحرمين الخيرية، (1424) هـ)، ص (9).

انظر الجهضمي، زايد بن سليمان من معالم الفكر التربوي عند الشيخ أحمد بن حمد الخليلي، ط (2). (مسقط: مطابع

النهضة، (1424) هـ - (2003) م)، ج ?، ص ???.

ه الجرجاني، التعريفات، مرجع سابق، ص (236).

15