الجزء الرابع

-

472 -

شد المدق، ومسعط ومكحلة

ومدهن منصل والآت من نخلا

أى خرج عن القياس ستة أسماء الآت ضمت عيونها وميماتها:

الأول: المدق بضم الميم والدال المفتوح فى الأصل ضماً منقولا من القاف المدعم التى هى العين، ومعناه ما يدق به، ويطلق على ما يدق فيه، لأنه آلة أيضاً للدق لأنه تسبب في الدق

والثاني: مسعط بضم الميم والعين سموه آلة، لأن الآلة تكون فيه، مدهن والمسعط وهو الإناء الذى يجعل فيه السعوط بفتح السين وهو الدواء، يصب في الأنف، وقد تفتح الميم، وأيضاً تكسر وتفتح العين على القياس كما في القاموس بوزن منبر، فبطل قول فتح الأقفال أنه لم فيه إلا الضم، وظاهر القاموس أنه سماع، لأن الصحيح المشهور يسمع أنه لا يقاس مع السماع، وإنما جعل آلة مع أنه موضع باعتبار أنه

تسبب في العمل

الثالث: مكحلة بضم الميم والحاء وبفتح الحاء، لما يجعل فيه الكحل، أى الإثمد وأما المكحل بكسر الميم وفتح الحاء والمكحال كذلك فالميل الذي يكحل به.

الرابع: المدمن للوعاء الذى يجعل فيه الدهن بضم الهاء وفتح

الميم وكسرها وضمها