ترجيحات الشيخ صالح بن علي من خلال كتاب عين المصالح

أ) الجهل بتأريخ النصوص

ب) الجهل بسبب الورود

ج) عدم فهم النصوص المتعارضة

د) رواية النص بالمعنى، فتختلف الدلالة كليا عن دلالة النص الأصل

هـ) الاختلاف في حكم صحة النص

من ثم اختلف الأصوليين في الطرق التي يدفع بها التعارض الواقع في ذهن المجتهد، وأيها المقدم

على الآخر.

فاتجهوا في ذلك اتجاهات عدة،، أهمها:

الاتجاه الأول/ الجمع ثم الترجيح ثم النسخ ثم التساقط أو التخيير ثم البراءة الأصلية.

اتجه الجمهور من الأصوليين إلى أن المقدم في دفع التعارض عند وقوعه هو الجمع بين تلك المتعارضات، فإن لم يمكن الجمع بينها فيصار إلى ترجيح أحدها على الآخر، فإن تعذر الترجيح وعلم تأريخ المتقدم من المتأخر لجئ إلى النسخ، فإن تعذرت الطرق الثلاثة حكم بسقوط المتعارضين، وقيل: بالتخيير بينهما، وإن عدمت الطرق السابقة صير إلى البراءة الأصلية.

انظر البرزنجي، التعارض والترجيح، مرجع سابق، ج?، ص167، 171، 177

41