ترجيحات الشيخ صالح بن علي من خلال كتاب عين المصالح
الجزء ١ · صفحة ٦٤154
وابن محبوب التفريق والجلد للجميع مع الشهود عن جابر، وهكذا عندي عن شيخنا
الخليلي 100، أعني التفريق. وحجة من لا يرى التفريق في الثيب إذا زوجها أجنبي عندي أن الأمر بتزويج الولي للمرأة كرامة لا إلزام وحتم؛ لقوله. .: "الثيب أحق بنفسها "156. ويرى اللزوم في الصغيرة والأمة ومن لا تملك أمرها. والشيخ الكدمي لا يعلم له حجة في قول أصحابه لما العلة فلم يعلمها، غير أنه رفع الخلاف وعندي أن القول الأول هو الصحيح
سئل عن والمذهب الحق؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فالنكاح باطل"158. وفي
?????
موضع: "لا نكاح إلا بولي وشاهدين" وفي موضع: "كل نكاح لم يحضره أربعة فهو
عن
من
محمد بن محبوب بن الرحيل القرشي المخزومي، المكنى بأبي عبد الله، عالم إباضي، ولد أواخر القرن 2هـ – 8م، وتوفي سنة 260هـ - 873م، حفظ الشيخ موسى بن علي وآخرين من العلماء، وعاصر عددا الأئمة منهم عبد الملك بن حميد، وتتلمذ على يديه كثيرون منهم أبو المؤثر الصلت بن مالك بن خميس وله عدة آثار أشهرها: كتاب محمد بن محبوب يقع في سبعين جزءا والموجود بعض منه. انظر السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين، مرجع سابق، ج?،
ص 153 - 158
???
يعني الشيخ المحقق سعيد بن خلفان بن الثاني/ المطلب الأول
أحمد الخليلي. رحمه الله. وقد سبق ذكر ترجمته في الفصل الأول/ المبحث
النيسابوري، مسلم بن الحاج، المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كتاب النكاح،
باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق والبكر بالسكوت من طريق ابن عباس رقم الحديث: 1421، تحقيق. مُحمد فؤاد عبد الباقي، د. ط. (بيروت: دار إحياء التراث العربي، د. ت)، ج?، ص????
157
محمد بن سعيد بن
محمد بن سعيد الناعبي الكدمي المكنى بأبي سعيد عالم إباضي فقيه، ولد سنة 305هـ – 918م، وهو من بلدة كدم من أ أعمال الحمراء، أخذ العلم عدد من المشايخ منهم. محمد بن روح بن عربي، وتتلمذ على يديه عدد من الطلبة منهم ابنه سعيد، له عدة مؤلفات أشهرها: كتاب الاستقامة. انظر السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين، مرجع سابق، ج?، ص?? - 105 الترمذي، محمد بن عيسى، سنن الترمذي، باب ما جاء لا نكاح إلا بولي، من طريق عائشة رضي الله عنها، رقم الحديث: ????، تحقيق بشار عواد معروف د. ط. (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ????م)، ج?، ص??? ابن أبي شيبة، عبدالله بن محمد، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، كتاب النكاح، رقم الحديث: 15924، تحقيق. كمال يوسف الحوت، ط 1. (الرياض مكتبة الرشد، 1409هـ)، ج 3، ص 454
158
???
55