ترجيحات الشيخ صالح بن علي من خلال كتاب عين المصالح

ه) وسئل إن بايع رجل آخر شيئا من ماله نسيئة ولكنه لم يقبضه حتى بايعه إياه بالنقد، أيصح لهما أم لا؟ فقال: "الله أعلم، وهذا ما نهى عنه الشارع. صلوات الله عليه.؛ لأنه نهى عن بيع ما لم يقبض، وعن بيع ما لم يضمن، وأجمعت العلماء على صحته، ولكن ما لم يكن البيع مما يكال أو يوزن فللفقهاء فيه أقوال وتعارض نظر، أصحها عدم الجواز وبطلان البيع، والله أعلم 239.

(6) ورجح في حكم شراء مال بالخيار بحق مؤجل له على أحد الناس أنه لا يجوز؛ فقال: "في الأثر أن هذا لا يجوز ما لم يحل الحق، وليس في النظر إلا كذلك"

24011

رجح الشيخ عدم جواز بيع القت وهو لم ينبت بعد؛ فقال: "وأما أن يبايعه القت وهو غير

واجب. غير صالح، وهو لم ينبت بعد؛ فهذا لا يجوز فيما معنا

24111

الباب الخامس / في الشفعة والقراض والرهن وقضاء الدين.

?) رجح الحكم ببيع

المال في من عليه دين وله مال لكن إن باعه لسداد الدين ضرّ بنفسه

وأولاده الذين تلزمه نفقتهم؛ فقال: "عليه أن ما عنده

يبيع

من المال ويقضي ما عليه من

الحق

المطالب به، ولا يترك له إلا قوت يومه وكسوته بالعدل من ستر عورته، وإن كان ساعيا على

??

المرجع نفسه، ص ???

المرجع: نفسه، ص 214

المرجع نفسه، ص???

???

240

241