الحقوق السياسية

ذكر في المادة (12) "أن الحكم في الدولة يقوم على أساس العدل"، وذكر في المادة (13)

"إقامة نظام إداري يكفل العدل والطمأنينة"، وذكر في المادة (15) "أن العدل من دعائم

المجتمع التي تكفلها الدولة"؛ فعندما يرى المواطن أن دولته تكفل له حقوقه وتحميه سيضحي من أجلها ويسهر لحمايتها والنهضة بها.

المطلب الثاني: حق المساواة في الفقه والنظام الأساسي للدولة

المساواة في الفقه:

شرع الإسلام المساواة، فالمساواة لا تكون النواحي المادية أو الاجتماعية إذ سنة الحياة أن

توجد فوارق بين البشر والمساواة في الإسلام ليست مساواة عمياء إنما هي مساواة مستنيرة

ضابطها التواجد في نفس الوضع القانوني

96

ولنا في قصة المرأة المخزومية حين سرقت وحاول أسامة

بن زيد يشفع لها في الحد فقال

رسول الله: " أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال إنما أهلك من كان الذين

قبلكم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله

لو أن فاطمة بنه محمد سرقت لقطعت يدها "97.

96

راجع أبو الوفا، أحمد، حقوق الإنسان في الإسلام دراسة مقارنة، ط 1، (سلطنة عُمان، اللجنة العمانية لحقوق الإنسان، 1437 هـ / 2016 م)، ص 351349.

97 أخرجه، البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، تحقيق مجموعة من العلماء، رقم الحديث: 3475، الطبعة السلطانية، مصر، المطبعة الكبرى، 1311 هـ)، ج 4، ص 175.

49