نظرية الأجور في الفقه الإسلامي

إذا تكمن طبيعة النظرية في إعداد التفسير الحقيقي في ما يخص الأحداث، الوقائع والظواهر ;

لإنه من دون النظرية تظل العلاقات بين الظواهر مبهمة، كما أن النظرية تعمل على جعل

الحقيقة منطقية و مصاغة في سياق مرتب و منظم.

17

المطلب الثاني: تعريف الأجر لغة واصطلاحا

الفرع الأول: تعريف الأجر لغة.

الأجر لغة: مفرد أجور ومعناه الجزاء على العمل، وفي الصحاح وغيره الثواب، لأن الثواب لغة بدل العين،18 والإجارة: ما أعطيت من أجرٍ في عمل. آجرتُ مملوكي إيجاراً فهو مؤجر. والأجور: جبر الكسر على عوج العظم. وأجرت يده تأجُرُ أجوراً فهي آجرة 19.

ويقال أجر يأجر ويأجر بالضم والكسر على الصحيح، ويأتي على معان عدة:

20

الأول: الأجر بمعنى الجزاء وتقول أجره وآجره بمعنى واحد 10

الثاني: الأجر بمعنى المهركما في قوله تعالى " چ گرگ گ

ٹ چ سورة الأحزاب الاية 50

16

لا رامي

وفالي: البحث العلمي في التصال، ترجمة ميلود سفاري وآخرين. ط 2. (مخبر علم الإجتماع للبحث

والترجمة – الجزائر) ص 160.

17

مورس أنجرس، منهجية البحث العلمي في علوم الانسانية، ترجمة بوزيد صحروي وآخرين، دط. (دار القصبة للنشر، الجزائر، 2006) ص 54.

18

- بمرتضى الزَّبيدي، محمد بن محمّد بن عبد الرزّاق، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: مجموعة من

المحققين، (د: دار الهداية) ، مادة: "أج ر"، ج 10، ص،24.

19

أحمد

بن عمرو بن تميم، كتاب، العين، تحقيق د مهدي المخزومي، ود إبراهيم السامرائي،

- الفراهيدي، الخليل بن (د: مكتبة الهلال) ، باب: (ج ر) ، ج 76 ص 173.

20

- ينظر ابن منظور، محمد بن مکرم بن على لسان العرب، ط 3. دار صادر - بيروت- 1414 هـ) فصل، (أ

ج ر) ، ج 4 /.10

17

}