نظرية الأجور في الفقه الإسلامي
الجزء ١ · صفحة ٦ملخص البحث
عنوان البحث: نظرية الأجور في الفقه الإسلامي.
اسم الطالب: عامر بن فقيه بن خميس.
اسم المشرف: الأستاذ عبد الرحمن بن كهلان الخروصي
اسم المناقش: د. أحمد الصادق.
العام الأكاديمي: 1441 1442 هـ - 2021/ 2020 م.
لقد كان عنوان بحثنا هو "نظرية الأجور في الفقه الإسلامي" ويمكن أن نلخص مواضيع
البحث في الآتي؛
تناول هذا البحث عنوان " نظرية الأجور في الفقه الإسلامي" على فصلين، الفصل الأول: التعريف بمصطلحات البحث وتمييزها عما يشابهها وتحته مبحثان، المبحث الأول تناول التعريفات والمبحث الثاني تناول الألفاظ ذات الصلة بالأجر والفصل الثاني يتحدث عن مشروعية الإجارة وأنواعها وشروطها.
هو
وأهمية الموضوع، هو أن الله سخر بعضنا بعضا، فالإنسان بحاجة إلى بني جنسه مهما كان، وأسهل طريق لخدمة بعضنا بعضا هو الإجارة ولا تتم الإجارة إلى بأجر ; لأن الأجره الدافع الرئيسي للعمل، ومن هنا وجب علينا التعرف على أحكام الأجر.
وأهم النتائج التي توصلنا إليها من خلال رحلتنا هذه هي
-:
تعد الإجارة موردا أساسيا لكثير من الناس، سواء في ذلك إجارة الأبدان أم إجارة الأعيان، شرع الله تعالى الإجارة تيسيرا على الناس، وتسهيلا لهم في معاشهم، وليست هذه المشروعية على إطلاقها، بل هي مقيدة بقيود تضمن أمن المجتمع وسلامته، وتمنع النزاع والخلاف.