الرق في الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية

لطلب الثاني: الرق في القرآن الكريم.

لم يتم ذكر الرق في القرءان الكريم بشكل مباشر ومع هذا فان القرءان الكريم يحث بشكل مباشر على المساواة بين الناس وان لا يفرق الناس بين بعضهم البعض وان الله سبحانه وتعالى لا يراهم متفرقين الا بلتقوى ويحث القرءان كذلك على العدل و ينوه بشكل مستمر على الاحترام و الرحمة و التعاون والاحسان في المعاملة بين المسلم والمسلم وبين المسلم وبقية الناس وهناك الكثير من القصص المذكورة في القرءان الكريم والتي تتحدث حول المساواة بين الناس ومنها قصة سيدنا بلال بن ربح والذي كان عبدا لأحد الاشخاص قبل ان يحرره سيدنا ابو بكر الصديق حيث

ان بلال حبشي الاصل ومع ذلك اصبح من اشهر المؤذنين في الاسلام آنذاك

وحتى

الان ومن

سيرة بلال بن ربح الذاتية نرى ان مبدأ المساواة متواجد في الاسلام وبين المسلمين حيث ان

هذه السيرة توضح توضيحاً صريحاً بأن لا يوجد فرق بين الناس وان الاصل و اللون والعرق لا

يحكمون على الانسان بل ان التقوى والايمان هما القيمتان الوحيدتان اللتان ترفعان المسلم

المطلب الثالث: معاملة الرقيق في ضوء تشريعات القرآن الكريم.

??

لقد تعرض الاسلام لكثير من الانتقاد والاتهام لأنه أبح الرق وهذا يعتبر مخالف اً لما يأمر الاسلام به حيث ان الاسلام يحث إلى المساواه والرق معناه العبودية ولكن يمكن القول بأن

(18) أجرير، عبد السلام "دراسة إشكالية وجود مسائل الرق في الفقه الإسلامي والدعوة إلى تخليصه. منه "، مجلة التراث، المجلد ?، (????م) ص (185).

??