الرق في الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية

المواثيق الدولية: تنص الاتفاقيات الدولية على أن جميع الناس يولدون أحرارًا ومتساوين في الكرامة والحقوق. السبب العالمي لحقوق الإنسان ((1948)) هو أن الحرية كاملة وأن أي شكل

من أشكال العبودية محظور، ولكن من الملاحظ أن هذه المواثيق قد لا تطبق في جميع الدول،

فهنالك صور كثيرة ومظاهر الرق لازالت متواجد بعض منها في مختلف الدول".

(2). التعامل مع الرق:

الشريعة الإسلامية:

كانت العبودية منتشرة بشكل واسع في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، كان يتم الحصول على

العبيد من

خلال مختلف الطرق: الغزو والحروب، والتجارة، والولادة من أمهات أمه، كان للعبيد

في الجاهلية وضع قانوني متدنٍ، فكانوا يعتبرون أملاكا لأسيادهم، ولا يتمتعون بأي حقوق. جاء الإسلام بموقف مختلف تماما عن موقف الجاهلية من الرق، فقد حرّم الإسلام العبودية بشكلٍ قاطع، كما نظم الإسلام العلاقات بين العبيد والأمن، وثبت للعبيد حقوقًا تشمل المأكل والملبس والمسكن وحسن المعاملة، وشجعت الشريعة الإسلامية على تحرير العبيد من أجل التخلص من

العبودية وكل أشكالها، وجعلته عملاً

من

أعمال الخير والعبادة. كانت هناك وسائل متعددة

لتحرير العبيد ".

(67)

المرجع السابق.

المرجع!

السابق.

??