أسباب الخلاف بين العلماء

القول الأول: أنها لا تحج إلا مع زوج، أو ذي محرم، وبهذا قال الحنفية (1)، والحنابلة (2).

القول الثاني: أنها تحج، إن وجدت الرفقة المأمونة، وبهذا قال الإباضية (?)، والشافعية (4)،

والمالكية (5).

الفرع الثاني: سبب

:

الخلاف:

(وسبب الخلاف معارضة الأمر بالحج، النهي عن سفر المرأة إلا مع ذي محرم منها) (6). الفرع الثالث: أدلة الأقوال:

استدل المانعون بحديث ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا

تسافر المرأة ثلاثا إلا مع ذي محرم

(V)"

وحديث ابن عباس رضي الله عنهما، أنه: سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: "لا يخلون رجل بامرأة، ولا تسافرن امرأة إلا ومعها محرم، فقام رجل فقال: يا رسول الله، اكتتبت في غزوة

كذا وكذا، وخرجت امرأتي حاجة، قال: "اذهب فحج مع امرأتك " (?).

واستدل الفريق الآخر، بعموم قوله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ

سَبيلا آل عمران: ???

(?)

(?) انظر: الكاساني، بدائع الصنائع، مرجع سابق، ج?، ص???.

(4)

انظر: المرداوي، علي بن سليمان الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف ط ?. (د. م: دار إحياء التراث العربي،

د. ت)، ج?، ص 411.

(?) انظر: بكوش، فقه الإمام جابر، مرجع سابق، ص ???، والكندي، المصنف، مرجع سابق، ج 6، ص 550، والقطب، شرح النيل، مرجع سابق، ج 4، ص 12، والخليلي، أحمد بن حمد المرأة تسأل والمفتي يجيب، جمع: بدرية الشقصية، ط?. (د. م) مكتبة الجيل الواعد 1435هـ - 2014م)، ص 357.

(4) انظر: الشافعي، الأم، مرجع سابق، ج?، ص???.

(5) العدوي، حاشية العدوي، مرجع سابق، ج?، ص518.

(6) الجيطالي القواعد مرجع. سابق، ج2، 161.

(7) البخاري، صحيح البخاري، رقم الحديث: 1087، ج2، ص 43.

(?) المرجع نفسه، رقم الحديث: 3006، ج 4، ص 59.

(?)

انظر: الكاساني، بدائع الصنائع، مرجع سابق، ج?، ص???.

-91 -