أسباب الخلاف بين العلماء

واستدلوا أيضا بحديث الصبي بن معبد أنه سأل: أي العمل أفضل؟ فقيل له: «الجهاد في سبيل الله عز وجل». فأراد أن يجاهد، فقيل له: حججت؟ فقال: لا. فقيل: «حج واعتمر ثم

جاهد فانطلق»، حتى إذا كان بالحوائط أهل بهما جميعا، فرآه زيد بن صوحان وسلمان بن

ربيعة فقالا: لهو أضل من جمله أو ما بأهدى

هو

من ناقته، فانطلق إلى عمر رضي

فأخبره بقولهما فقال: هديت" لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم

"1

(?) "

الله

عنه

وقال أصحاب القول الثاني، بأن الإتمام الواجب هو إذا ما دخل في العمرة؛ فيجب عليه

إتمامها، لا تجب ابتداء (?). كما استدلوا بقراءة الرفع، وأتموا الحج والعمرة الله (?). واستدلوا بأحاديث، منها: حديث أبي صالح الحنفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الحج جهاد والعمرة تطوع (4)، وحديث جابر بن عبد الله، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي، فقال: يا رسول الله، أخبرني عن العمرة: أواجبة هي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا، وأن تعتمر خير لك" (5).

المطلب الثاني: مسألة حج المرأة من غير محرم ولا زوج

اختلف العلماء في المرأة التي لا زوج لها ولا ذا محرم هل يجب عليها الحج؛ فتخرج مع رفقة

مأمونة، أو لا؟

الفرع الأول: أقوال العلماء في المسألة:

(?) ابن حنبل، أحمد بن محمد، مسند ابن حنبل، ت: شعيب الأرنؤوط وآخرون، ط 1.: (د. م): دار الرسالة، 1421 هـ

- ????م، رقم الحديث: 83، ج ?، ص 245.

(?) انظر: ابن بركة الجامع، مرجع سابق، ج?، ص1174. (?) انظر: الكاساني، بدائع الصنائع، مرجع سابق، ج2، ص226. (4) البيهقي، السنن الكبرى، رقم الحديث: 8750، ج 4، ص 569. (ه) ابن حنبل، مسند ابن حنبل رقم الحديث: ?4???، ج??، ص???.

- ?? -