أسباب الخلاف بين العلماء
الجزء ١ · صفحة ٩٨المبحث الخامس
الحج والعمرة
المطلب الأول: حكم العمرة:
الفرع الأول: أقوال العلماء في المسألة:
القول الأول: أنها واجبة وهو قول بعض الإباضية (?)، وبعض الحنفية (2)، والشافعية (?)،
والحنابلة (4).
القول الثاني: أنها سنة ليست بواجبة، وبه قال بعض الإباضية (5)، بعض الحنفية (6)، والمالكية (7). الفرع الثاني: سبب الخلاف:
(وسبب الخلاف: اختلاف الآثار، وتردد الأمر بالإتمام، بين أن يحمل على الوجوب أو
الندب) (?)، وذلك في قوله تعالى: ﴿وَأَتِمُوا الْحَجَ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ البقرة: 196. الفرع الثالث: أدلة الأقوال:
استدل الموجبون للعمرة؛ بقوله تعالى: {وَأَتِمُوا الجَ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ اللَّه البقرة: 196، وقالوا بأن {الْحَجَ الله جل جلاله أمر بإتمام العمرة، كما أمر بإتمام الحج؛ فدل على وجوب العمرة كما وجب الحج (?).
(?) انظر: الكندي، المصنف، مرجع سابق، ج 6، ص 578، والجيطالي، القواعد، مرجع سابق، ج2، ص166، والشقصي، منهج الطالبين، مرجع سابق، ج 4، ص 628، والقطب، شرح النيل، مرجع سابق، ج 4، ص6. انظر: ?: الكاساني، بدائع الصنائع، مرجع سابق، ج2، ص226.
(?)
(?)
انظر: ا
الشافعي، الأم، مرجع سابق، ج2، ص144.
(4) انظر: ابن
قدامة، المغني، مرجع سابق، ج?، ص???.
(5) انظر: ابن بركة الجامع، مرجع سابق، ج ?، ص 1174، والشقصي، منهج ص628، والقطب، تيسير التفسير، مرجع سابق، ج?، ص???-???. (6) انظر المرغيناني الهداية، مرجع سابق، ج?، ص???.
(?) انظر: ابن رشد، بداية المجتهد، مرجع سابق، ج2، ص 629.
(?) انظر: الجيطالي، القواعد مرجع سابق، ج2، ص166.
الطالبين
مرجع سابق، ج 4،
(?) انظر: الشافعي، الأم، مرجع سابق، ج2، ص 144، والكندي، المصنف، مرجع سابق، ج 6، ص578.
- 19 -