صيغ الأمر بين الحقيقة والمجاز

الحديث السادس:

أَبُو عُبَيْدَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {لَا تَزَالُ

أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الإِفْطَارَ، وَأَخَرُوا السَّحُورَ}

صيغة الأمر الواردة: الجملة الخبرية المراد بها الطلب.

نوع الصيغة: مجازية.

الحديث السابع:

أَبُو عُبَيْدَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَلَوْ عَلِمْتُمْ مَا فِي فَضْلِ رَمَضَانَ لَتَمَنَّيْتُمْ

أَنْ يَكُونَ سَنَةً}

صيغة الأمر الواردة: ذكر الفعل جزاء لشرط (من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم

من ذنبه)

نوع الصيغة: مجازية.

(?) المرجع نفسه، رقم الحديث 16، ص 71.

(?) المرجع نفسه، رقم الحديث ??، ص??.

??