اتخاذ الوطن

المطلب الثالث: أقسام الوطن عند الحنفية.

الفرع الأول: الوطن الأصلي.

الفرع الثاني: وطن الإقامة.

الفرع الثالث وطن السكنى.

ذكرنا في المطلب الثاني اصطلاحات فقهاء مذاهب مختلفة للوطن من بين هؤلاء فقهاء الإباضية والشيعة والمالكية والشافعية وأما الحنابلة فلم أجد تعريفهم للوطن، ولم نتعرض لذكر أي قول من أقوال فقهاء الحنفية، لأنهم يختلفون عن غيرهم في تقسيم الوطن، فالحنفية يقسمون الأوطان إلى ثلاثة أقسام: وطن أصلي أو وطن أهلي ووطن إقامة، ووطن سكنى'.

ومنهم من يقسم الوطن إلى وطنين وطن قرار، ووطن مستعار. وقيل: الوطن وطنان، وطن أصلي، ووطن السفر.

رأينا أن نعتمد في هذا البحث على تقسيمات الحنفية للوطن، لأن هذه التقسيمات تسهل وتيسر للقارئ استيعاب مسائل كثيرة متعلقة بهذا الموضوع، فمن يتتبع ويطلع على كتب الحنفية يدرك هذا.

سراج الدين عمر بن إبراهيم بن نجيم الحنفي (ت) 1005هـ)، النهر الفائق شرح كنز الدقائق، تحقيق، عناية، دار الكتب العلمية، ط 1، 1422هـ – 2002م، ج?، ص 349.

أحمد عزو

??