اتخاذ الوطن وبعض أحكامه في الشريعة الإسلامية علي، أحمد خميس

اتخاذ الوطن

الجزء ١ · صفحة ٢٩

الفرع الأول: الوطن الأصلي.

أ- الوطن الأصلي.

نقض الوطن الأصلي.

أ. الوطن الأصلي

عرف الحنفية الوطن الأصلي فقالوا " هو وطن الإنسان في بلدته أو بلدة أخرى اتخذها دارا وتوطن

بها مع أهله وولده وليس من قصده الارتحال عنها بل العيش بها".

ويظهر لنا

من

هذا التعريف أن المقصود من قوله: وطن الإنسان في بلدته" هو موطن ولد فيه

الإنسان وترعرع فيه وهي البلدة التي ينتمي إليها الإنسان.

وقوله: " أو بلدة أخرى اتخذها دارا وتوطن بها المقصود من هذا القول هو موطن آخر لم يكن وطنه

من قبل ولكن اتخذه دارا وتوطن فيه.

وقوله: " التعيش بها" أي لا بد أن يتعيش في هذا الموطن، وليس قضاء حاجة معينة مدة قصيرة.

وهذا القيد يخرج به وطن الإقامة ووطن السكنى.

ونستشف من هذا التعريف أن الوطن الأصلي إما أن يكون موطن ولادته، وإما أن يكون موطنا آخر منتقلا إليه، ومثال على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد في مكة وترعرع فيه، فإذا وطنه

الأصلي

هو

مكة.

ابن

نجيم الحنفي (ت ???هـ)، البحر الرائق شرح كنز الدقائق، تحقيق: أحمد عز وعنياة الدمشقي، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط.، ج ?، ص 214.، الكاساني، علاء الدين أبي بكر بن مسعود (ت587هـ)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، بيروت، دار الكتاب العربي، ط2، 1402هـ - 1982م،. ج ?، ص ???.، الموسوعة الفقهية المعاصرة، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويت دار الصفوة، ط 1، 1412هـ - ????م، ج??، ص 265.

??