اتخاذ الوطن

الخاتمة

بعد هذا البحث المتواضع توصلنا إلى ما يأتي:

1. أن اتخاذ الوطن هو الإقامة في مكان ما بنية التأبيد، ولا يشترط الولادة في هذا المكان. 2. اتخاذ الوطن مصطلح يطلقه الإباضية أكثر من غيرهم من المذاهب، ويقابل اتخاذ الوطن ما تطلقه المذاهب الأخرى بالاستيطان ويقابله أيضا الإقامة المؤبدة.

. اتخاذ الوطن مشروع بفعل النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر من مكة المكرة إلى المدينة المنورة، حيث اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة وطنا له ونزع مكة فأصبح يقصر الصلاة في مكة عند زياراته إليها.

4. من شروط اتخاذ الوطن أن يكون الرجل بالغا عاقلا حرا، لأن العقل والبلوغ مناط التكليف، ولأن العبد تبع لسيده.

ه. كيفية اتخاذ الوطن هي أن ينوي الرجل جعل مكان ما وطنا له يتم فيه الصلاة، ويكون نزع

الوطن بنية نزعه.

6. حكم اتخاذ الوطن فرض على المكلف الذي ليس له وطن، فلا يجوز له أن يمر عليه وقت

الصلاة قبل أن يتخذ لنفسه وطنا.

7. ذهب الإباضية إلى عدم تحديد مدة معينة يقصر فيها الصلاة.

. للرجل أن يتخذ ما شاء من الأوطان.

9. لا يجوز اتخاذ دار الحرب، وطنا لما يترتب من أحكام السبي والغنيمة والرق وتغيير النسل

والإكراه على مفارقة دينك.

وفي الختام أسأل الله أن يتقبل مني هذا العمل المتواضع، وأن ينفع به أمة الإسلام.