أحكام القبض في الهبة

المطلب الأول: الرجوع في الهبة بعد القبض للأقارب:

الفرع الأول: رجوع الوالد عن هبته لولده:

ذكر الإمام السالمي في الجوابات عندما سئل عن حق رجوع الأب والأم عن هبتهما لولدهما هل يصح ذلك؟ فأجاب بأن للوالدين الرجوع في ذلك أي فيما أعطوه لولدهما سواء حاز الغلام تلك الهبة أو لم يحزها108. ومن جواب الإمام السالمي يتبين أن الرجوع جائز للأب والأم بعد هبتهما لولدهما حتى بعد قبض الولد للهبة ولم يذكر الإمام السالمي في الجوابات ما استند إليه من دليل في هذا القول الذي قال به. وفي جامع ابن جعفر أن الهبة من الوالد لولده لا تثبت عند أكثر أصحابنا 9 10، هذا ويتضح من كلام ابن جعفر أن للوالد أن

هبته كما شاء.

يرجع

???

والرجوع في الهبة عند المالكية يسمونه اعتصار والاعتصار "هو ارتفاع المعطي لعطيته دون عوض والمالكية يقولون بجواز رجوع الأب في هبته لولده لحديث طاوس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب إلا الوالد من ولده (???، وهنا مسألة هل الجد والجدة لهما حق الاعتصار أم لا؟

خلاف على قولين أما الأول: أن لهما الاعتصار قياسا على الأب، والقول الثاني: عدم الاعتصار لهما. وهنا أيضا مسألة وهي: هل تقاس الأم على الأب أم لا؟ أي هل لها الاعتصار كالأب أم لا؟

108) السالمي؛ نور الدين عبدالله بن حميد السالميت (???? جوابات الإمام السالمي، مكتبة الإمام السالمي بدية – سلطنة عمان، د. ط، ????، ج?،ص350. 109) ابن جعفر؛ أبو جابر محمد بن جعفر الأزكوي، الجامع لإبن جعفر، تحقيق: جبر محمود الفضيلات، وزارة التراث والثقافة سلطنة عمان، الطبعة الثالثة، 1439هـ - 20??م، ج 4، ص 425. ???) شهاب الدين؛ عبد الرحمن بن محمد البغدادي (ت: ???هـ)، إرشاد السالك إلى أشرف المسالك في فقه الإمام مالك، وبهامشه: تقريرات مفيدة لإبراهيم بن حسن شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر، الطبعة الثالثة، د. ت، ج?، ص 105. 111) البيهقي؛ أبو بكر أ أحمد بن الحسين البيهقي (ت: 458هـ)، مؤلف الجوهر النقي: ابن التركماني؛ علاء الدين علي بن عثمان المارديني، السنن الكبرى وفي ذيله الجوهر النقي، مجلس دائرة المعارف النظامية الهند حيدر آباد الطبعة الأولى 1344 هـ، كتاب الهبات، رقم

الحديث: ?????، ج ?، ص???.

42