الفرض والواجب عند الأصوليين

"طلب الشارع إيجاد الفعل نفسه دون النظر إلى عين المكلف". (?)

. شرح التعريف:

الفرض الكفائي ينظر فيه الشارع للفعل نفسه لا للمكلف الذي يفعل، أي: أن الله جل وعلا يريد أن يقام هذا الأمر ولا يريد من الكل أن يقوموا به، بل واحد فقط يقوم به ويسقط عن الآخرين، وتأثم كل الأمة إن لم تقم به.

. مثال عليه:

طلب العلم والفقه في الدين، نحن لا نريد أن الأمة كلها تكون علماء، ولا نريد أن الكل يطلب العلم، بل طائفة تطلب العلم فيسقط هذا الفرض عن باقي الأمة، قال الله تعالى ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾ [التوبة: ???]. فوجود طائفة واحدة فرض كفائي.

سُنَّة العين وسنة الكفاية (2):

سُنّة العين:

"ما طلبت على وجه الندب من جميع المكلفين. كرواتب الصلوات والوتر".

سُنّة الكفاية:

كتشميت العاطس، وابتداء السلام عندما يكون المكلف ضمن جماعة، فمتى قام بالسنة

أحدهم سقط عن الباقيين".

(1)

• آراء الأصوليين في الفرض والواجب الكفائي

اختلف الأصوليون في الكفائي المتعلق بالمكلف على مذهبين: (1)

عبد الغفار، تيسير أصول الفقه للمبتدئين المرجع السابق، ج?، ص??. (?) المحطوري، المرتضى بن زيد أصول الفقه الحكم الشرعي ومتعلقاته المرجع السابق، ج1، ص 41.

??